「哦！你還想要我的練體之術？」看着碎天妖祖，昊天想了想，覺得碎天妖祖蠻誠心的。於是說道；「好吧！也算我們有緣，我就送你一番造化！這是無上練體之術，你好好修煉！不過，沒有得到我的允許，不許外傳！否則，我必不饒你！」

    昊天說着，意念一動，將七魄七神通中的無上練體術拿了出來！

    然後，施展變化之術中的刻印神通，複製了一份，遞給了碎天妖祖。

    「多謝大人！不！多謝師尊受藝之恩！沒有恩師特許，我絕對不會外傳！」碎天妖祖趕忙討好的說道。

    「師尊？恩師？哈哈！談不上這些！只是一本功法而已！無需小題大作！」昊天淡淡的說着，沒有將碎天妖祖的話放在心上。

    從昊天恢復了三世的記憶之後，對七魄七神通的理解和使用，大大的超過了以前。很多東西，他無師自通。

    這樣無師自通的事情，昊天習以為常！

    「多謝大人！懇請大人賜下名號，讓我能給你立牌位，天天瞻仰！」

    聽昊天不願承認是自己的師尊，碎天妖祖知道昊天看不上他。當然，像昊天這樣轉世重修者，看不上一隻得道的青蛙，乃是理所當然的事情。因此，碎天妖祖也沒有什麼失落的。

    「立牌瞻仰？不必了！至於我的名號？嗯……！」昊天沉思了一會，說道；「我叫昊天！」

    說完之後，意念一動，憑空消失不見。

    「多謝大人賜下名號，我必立好牌位，每天焚香敬仰！」

    雖然昊天已經離去了，碎天妖祖依舊恭恭敬敬的跪在地上，叩頭行禮。

    昊天在吞妖城，帶下了天譴，雖說不是一件小事。但這事，牽扯到了碎天妖祖。故此，獅妖城主沒有將這事散佈出去。

    縱然很多修者知道吞妖城發生了天譴的事情，但除了碎天妖祖和獅妖城主夫婦外，再也沒有其他人知道，這事和昊天有關。

    那些知道有凡人來到吞妖城的妖怪，都認為那凡人被獅妖城主吃了。故此，沒有妖怪會想到那凡人是昊天。加上吞妖城內的妖怪基本上屬於低層次的修者，說的話沒有什麼權威性。故此，有凡人來到吞妖城的事情也沒有傳播出去。

    在靈魂衍生界，只有中部的衍生界域，才是衍生靈魂的地方。

    其他的地方，都是靈魂生存和修煉的地方。位屬東方的仙道界域，是靈魂修道的地方。此時，還很多修者在四處打探昊天的消息。只不過，昊天如同人間蒸發了一樣，在仙道界域，找不到他半點行蹤。

    靈魂衍生界的南方，是人靈界域，基本上是佛教弟子。修佛者，佔了人靈界域修者中的十分之九。

    佛教理論中的四大皆空，無人無我！實際上是將靈化成空靈，歸於虛空，以空為本。

    魂來源於空虛混沌的大地，虛空乃是魂的本性，無人無我就是歸於空虛，實際上，就是歸於魂性！

    說白了，佛教修靈，就是讓靈性轉為魂性。因此，不能算真正的靈修。

    看上去，佛教徒都有靈光，好像是靈魂雙修。但實際上，不是這樣。佛教看似是修靈，實際上是塗抹靈性，只留下靈力。並且，將靈力結合魂體，形成了有靈的形象，卻沒有了靈性的靈魂。

    靈來自於神，充滿了無盡活力！擁有無盡的創造力和想像力。和佛教四大皆空，無人無我的思想完全不同。

    但是，佛教弟子得到了靈力，看起來也像光明神子。但實際上，他們不是光明之子。因此，他們只稱自己為人，不稱自己為神。

    昊天這世雖然沒有接觸過佛教理論和修煉功法，但是，他心中的那道無形意念，對佛教理論和佛教的修煉功法卻非常清楚。

    因此，他知道靈魂雙修和佛教的靈修完全不同，對修佛沒有任何興趣。

    不過，在人靈界域的無尚佛國內，有一座明鏡台，讓昊天非常感興趣！

    在佛教理論中，有二條非常有名的諺語。

    一條是針對沒有達到空靈層次的修佛者說的，這諺語是；身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。

    還一條是針對達到了空靈層次的修佛者說的，這諺語是；菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。

    對於沒有達到空靈層次的修者來說，明鏡台是他們參悟心靈，讓心靈為空的至靈寶地。

    因為明鏡台能讓人參悟心靈，昊天也想藉助明鏡台，了解一下他的心靈。也想了解一下，為什麼他的心中總是莫名其妙的湧現出各種各樣的想法。

    因此，他離開了碎天妖祖之後，就直奔無尚佛國內的明鏡台而去。

    明鏡台坐落在一片一望無際的平原之上，遠遠看去，雄偉壯觀，高聳入雲。一層層散發着白光的台階，雖說是向內收縮，但稜角分明，在遠處都能看的清清楚楚。

    明鏡台下面的佔地面積，有幾萬米方圓。

    第一層台階，高有五百米，佔地面積有萬米見方。第二層台階，也是五百米高，從四方向內收縮了五百米，佔地面積成了九千米見方。

    第三層台階也是一樣，高也是五百米，同樣從四面八方向內收縮了五百米，佔地面積八千方圓。如此類推，直至九層，佔地面積二千米見方，同樣從四面八方向內收縮了五百米。

    到了第十層，佔地面積是千米見方，高依舊是五百米，只是向內收縮得五十米。因此，到了十一層之時，高度沒變，但佔地面積卻成了九百米見方。

    到了十二層，高度依舊是五百米，同樣向內收縮了五十米，佔地面積成了八百米方圓。如此類推，直至十八層。

    到了十八層，接近萬米，已經鏈接到了空中的白雲。只見白茫茫的一片，難見其真實景象。

    這十八層台階，相對應凡聖境九期，神境九期，共十八期的修為。

    修佛的境界有，沙彌，比丘，小乘果位，大乘果位，之分。

    沙彌相對應的是法境，比丘相對應的是道境，小乘果位相對應凡聖境，也就是下仙境，大乘果位相對應是神境，也就是上仙境。